1月7日の七草、3月3日のひな祭り、5月5日の端午の節句、7月7日の七夕、
そして9月9日の重陽の節句。
私たちの暮らしの中には、季節ごとにさまざまな行事があります。
一見すると別々の行事のようですが、実はこの5つには共通点があります。
それが、「五節句(ごせっく)」です。
五節句は、季節の節目に植物や旬の食べ物を取り入れながら、
無病息災や長寿、子どもの成長などを願ってきた日本の年中行事。
この記事では、五節句とは何か、その意味や由来、
5つの節句の日付とそれぞれの風習について、やさしくご紹介します。
五節句とは?|季節の節目を祝う5つの日
五節句とは、次の5つの節句を指します。
| 日付 | 節句 | よく知られる呼び名・風習 |
|---|---|---|
| 1月7日 | 人日(じんじつ)の節句 | 七草の節句・七草粥 |
| 3月3日 | 上巳(じょうし)の節句 | 桃の節句・ひな祭り |
| 5月5日 | 端午(たんご)の節句 | 菖蒲の節句・こどもの日 |
| 7月7日 | 七夕(しちせき)の節句 | 笹飾り・七夕 |
| 9月9日 | 重陽(ちょうよう)の節句 | 菊の節句・長寿を願う |
こうして並べてみると、
3月3日、5月5日、7月7日、9月9日と、
同じ奇数が重なる日が多いことに気づきます。
五節句のもとになった考え方には、
中国から伝わった陰陽五行思想などがありました。
奇数は「陽」の数とされ、
その陽の数が重なる日は特別な日と考えられる一方、
強い陽が重なることでバランスが崩れやすいとも考えられました。
そこで季節の植物や食べ物を取り入れ、
邪気を払い、無病息災を願う風習が生まれていきます。
日本に伝わったあと、もともとあった季節の行事や信仰と結びつき、
現在につながる五節句へと育っていきました。
🌿 季節のコラム|「節句」の「節」は何の節?
「節句」という言葉にある「節」は、竹の節のように、
ものごとの区切りを表す言葉です。
季節は、ある日突然変わるわけではありません。
少しずつ日が長くなり、草木が芽吹き、暑さが増し、やがて風が涼しくなる。
そんな移り変わりの途中に「ここで一度、区切りをつけよう」と
置かれてきたのが、季節の節目でした。
五節句は、単なる昔の記念日ではなく、
一年の途中で暮らしを整え直す日でもあったのかもしれません。
五節句はいつから始まった?|意味と由来
五節句の風習には、中国から伝わった暦や季節の行事が深く関わっています。
日本では、古くから行われていた農耕儀礼や季節の習わしなどと
中国由来の風習が重なり、宮中行事として取り入れられていきました。
江戸時代になると、幕府によって
人日・上巳・端午・七夕・重陽の5つが式日として定められ、
武家だけでなく庶民の暮らしにも広がっていきます。
明治時代になると制度としての節句は廃止されましたが、
行事そのものは暮らしの中に残りました。
そのため現代でも、ひな祭りや七夕、
端午の節句などを私たちは自然に楽しんでいます。
名前を知らなくても、
実は「五節句」を毎年迎えていた、という人も多いでしょう。
1月7日|人日の節句(七草の節句)
一年で最初の節句が、1月7日の「人日の節句」です。
現在では「七草の節句」として知られています。
春の七草を入れた七草粥を食べ、一年の無病息災を願います。
お正月のごちそうが続いたあとに、やさしい七草粥をいただく風習は、
現代の暮らしにもよくなじみます。
五節句の中で人日だけが1月1日ではなく1月7日なのは、
古代中国で正月の1日から動物を順に当て、
7日を「人の日」とした風習に由来するとされています。
代表的なもの:七草粥・春の七草
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3月3日|上巳の節句(桃の節句)
3月3日の「上巳の節句」は、現在のひな祭りにつながる節句です。
「桃の節句」とも呼ばれます。
もともとは水辺で身を清め、
災いを人形(ひとがた)に移して流すなど、
厄を払う行事が行われていました。
それが日本の人形文化などと結びつき、やがて雛人形を飾り、
子どもの健やかな成長を願うひな祭りへと変化していきます。
桃の花が飾られるのも、旧暦の3月3日頃が桃の咲く季節だったことに加え、
桃には邪気を払う力があると考えられてきたためです。
代表的なもの:雛人形・桃の花・ひなあられ・菱餅・ちらし寿司
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5月5日|端午の節句(菖蒲の節句)
5月5日は「端午の節句」。
「菖蒲の節句」とも呼ばれ、現在では「こどもの日」としても親しまれています。
端午の節句には、香りの強い菖蒲やよもぎなどを用いて
邪気を払う風習がありました。
日本では、菖蒲(しょうぶ)が
「尚武」に通じることなどから武家社会で男子の成長を願う行事へと発展していきます。
現在では五月人形や兜を飾ったり、鯉のぼりを揚げたり、
柏餅やちまきを食べたりする風習が残っています。
代表的なもの:菖蒲・鯉のぼり・五月人形・柏餅・ちまき
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7月7日|七夕の節句
7月7日は「七夕の節句」。
五節句のひとつとしては「しちせき」とも読みますが、
現在では「たなばた」という呼び名がおなじみです。
七夕には、中国から伝わった牽牛と織女の伝説や、
裁縫などの上達を願う「乞巧奠(きっこうでん)」、
日本に古くからあった習俗など、いくつもの文化が重なっています。
現在では、短冊に願い事を書いて笹竹に飾る行事として親しまれています。
夜空を見上げるという楽しみがあるのも、ほかの節句とは少し違うところです。
代表的なもの:笹竹・短冊・そうめん・星
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9月9日|重陽の節句(菊の節句)
五節句の最後が、9月9日の「重陽の節句」です。
「菊の節句」とも呼ばれます。
陰陽思想では最大の陽数とされた「9」が重なることから、「重陽」と呼ばれるようになりました。
古くは菊の香りや菊酒などで邪気を払い、無病息災や長寿を願いました。
現在ではほかの節句ほど知られていませんが、栗ご飯や栗菓子を楽しむことから「栗の節句」と呼ばれることもあります。
旧暦9月9日は現在の10月頃にあたり、本来は菊が美しく咲く季節でした。
代表的なもの:菊・菊酒・栗ご飯・栗菓子
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五節句には「季節の植物」がある
5つの節句を見ていくと、それぞれの行事に植物が登場することがわかります。
人日には七草、上巳には桃、端午には菖蒲、七夕には笹竹、重陽には菊。
昔の人にとって植物は、ただ季節を飾るものではありませんでした。
香りの強い植物や生命力を感じさせる草木には、
邪気を遠ざけたり、人を守ったりする力があると考えられていました。
同時に、旬の植物を暮らしに取り入れることは、季節の変化を知る方法でもありました。
五節句は、暦を見るだけではなく、植物を通して季節を感じる行事でもあるのです。
🌿 季節の景色|五つの植物で一年を見る
七草の緑から始まり、春の桃、初夏の菖蒲、夏の笹、秋の菊へ。
五節句を植物だけでたどってみると、一年の景色がゆっくり移り変わっていきます。
昔の暦を覚えなくても、その季節の花や草を一つ飾ってみるだけで、
節句はぐっと身近になります。
一年を「月」で区切るだけではなく、季節の植物で一年を眺めてみる。
そんな楽しみ方も、五節句から受け継げるもののひとつです。
五節句と二十四節気はどう違う?
五節句と同じく、季節を表すものに「二十四節気」があります。
ただし、両者は少し性格が違います。
二十四節気は、太陽の動きをもとに一年を24に分けた季節の目安。
一方、五節句は、特定の日に行事を行い、無病息災や成長、長寿などを願う文化です。
たとえば「立春」や「夏至」「秋分」は二十四節気。
「ひな祭り」「端午の節句」「七夕」などは五節句につながる行事です。
どちらも、季節の変化を暮らしの中で受け止めるために大切にされてきました。
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もっと知りたい!五節句 Q&A
Q. 五節句はすべて祝日ですか?
A. いいえ。現在、五節句そのものがすべて国民の祝日になっているわけではありません。5月5日は「こどもの日」として国民の祝日ですが、これは現在の祝日法によるものです。
Q. なぜ五節句には奇数の日が多いのですか?
A. 中国から伝わった陰陽思想では、奇数は「陽」の数とされました。3月3日、5月5日、7月7日、9月9日のように陽の数が重なる日を特別な節目とし、邪気を払って健康や幸福を願う風習につながっていきました。
Q. 1月の節句だけ、なぜ1月7日なのですか?
A. 1月7日は「人日」と呼ばれ、中国の古い風習で人を大切にする日とされたことに由来します。日本では七草粥を食べる風習などと結びつき、「七草の節句」として定着しました。
Q. 五節句は旧暦の行事ですか?
A. 現在は1月7日、3月3日など新暦の日付で行われることが一般的ですが、もともとの季節感は旧暦に基づいていました。そのため、桃や菊などの開花時期と現在の日付が少しずれて感じられることがあります。
Q. 五節句は今でも全部お祝いするものですか?
A. すべてを盛大に祝う必要はありません。七草粥を食べる、桃や菊を一輪飾る、七夕の夜に空を見るなど、その季節らしいものを一つ暮らしに取り入れるだけでも、節句を楽しむことができます。
まとめ|五節句は、一年に五つある暮らしの節目
五節句は、
1月7日・人日
3月3日・上巳
5月5日・端午
7月7日・七夕
9月9日・重陽
の5つです。
中国から伝わった考え方や風習が、日本の季節や暮らしと重なりながら、長い時間をかけて現在の形になってきました。
- 七草を食べる
- 桃を飾る
- 菖蒲の香りを楽しむ
- 笹に願いを書く
- 菊を愛でる
五節句には、それぞれ違う植物や食べ物、願いがあります。
けれど、その奥にある想いは、よく似ています。
季節の変わり目を無事に越え、
次の季節も健やかに暮らせますように。
一年をただ過ぎていく時間として見るのではなく、
ときどき立ち止まり、季節に小さな区切りをつける。
五節句は、そんな昔からの暮らしの知恵でもあります。